我們每個(gè)人從出生、成長(zhǎng)，到生存至今，都離不開(kāi)各種各樣的關(guān)系。比如我們與父母兒女的互動(dòng)，我們與親朋好友的交流，我們與同學(xué)同事的共處，我們與陌生人的偶遇等等，都是在關(guān)系中實(shí)現(xiàn)并完成的。而其中對(duì)我們影響最大、最滿意、最有意義的一種關(guān)系莫過(guò)于親密關(guān)系。在親密關(guān)系中我們可以擁有了解、關(guān)心、信賴、互動(dòng)、信任、承諾等(莎倫?布雷姆，2002)，也正因此親密關(guān)系完全不同于一般關(guān)系。廣義的親密關(guān)系其實(shí)伴隨我們一生，其中包括與父母與兒女的親情，與摯交好友的友情，與親密愛(ài)人的愛(ài)情。此文中主要關(guān)注的是典型的或者說(shuō)狹義的親密關(guān)系——即婚戀關(guān)系。
      通過(guò)觀察和調(diào)查婚戀過(guò)程中親密關(guān)系的發(fā)展變化過(guò)程，下面講述五個(gè)相互影響的發(fā)展階段：朦朧期、蜜月期、分化沖突期、磨合期、穩(wěn)定發(fā)展期。
       Ⅰ、朦朧期：一對(duì)男女的相遇相識(shí)，無(wú)論是一見(jiàn)鐘情的，還是日久生情的，或是快速相親的，在明確戀愛(ài)關(guān)系前，一定會(huì)有一段彼此吸引或莫名喜歡或曖昧不清或愛(ài)心萌動(dòng)的狀態(tài)。這個(gè)階段的情感，因?yàn)殡鼥V而不確定，因?yàn)椴淮_定而撲朔迷離，因?yàn)閾渌访噪x而倍顯浪漫。這時(shí)的男女好像懷揣著兔子，面露羞澀地對(duì)彼此充滿好奇和猜測(cè)。
        從自體心理學(xué)角度來(lái)看，朦朧期的男女是理想化需要和鏡映需要獲得滿足的親密關(guān)系狀態(tài)。原本獨(dú)立而不相交的個(gè)體，或者是一方對(duì)另一方產(chǎn)生好感，或者雙方在彼此身上產(chǎn)生一種欣賞、認(rèn)可和崇拜之感，成為對(duì)方理想化的客體，自己也獲得一種強(qiáng)烈的勝任感，從而彼此吸引而靠近，開(kāi)始產(chǎn)生交集。也可能是一方對(duì)另一方溫柔體貼或關(guān)愛(ài)有加，以使接受的一方感動(dòng)萬(wàn)分、以身相許。青年男女們可否知道，這其實(shí)是自己內(nèi)心的鏡映需要被對(duì)方充分滿足而產(chǎn)生的對(duì)對(duì)方的接納和感動(dòng)。這種鏡映也使自己有種被重視、被尊重、被認(rèn)可的感覺(jué)，所以倍感自信。
       值得注意到是，這個(gè)階段彼此其實(shí)并不十分了解，所以相互之間更充滿了希望和期待，有更大的想象和幻想的空間?；孟朐鲞M(jìn)了浪漫，愛(ài)人們傾向于把戀愛(ài)對(duì)象理想化，弱化或忽略那些使他們停頓不前的信息。這個(gè)時(shí)期一般不會(huì)太長(zhǎng)，如果彼此的吸引使他們繼續(xù)完成理想化和鏡映，隨著時(shí)間推移就可能明確戀愛(ài)關(guān)系，進(jìn)入蜜月期；如果隨著進(jìn)一步交往，彼此的了解和差異使理想化破滅或鏡映不足，戀情就可能還沒(méi)有開(kāi)始就結(jié)束了。
       Ⅱ、蜜月期：男女雙方明確了戀愛(ài)關(guān)系后，就進(jìn)入充滿熱情、興奮和活力的蜜月期。這時(shí)的戀人盡可能地表現(xiàn)著自己的美好形象，而努力掩飾不足，他/她們眼中的戀人幾乎是完美無(wú)缺的，幾乎就是自己夢(mèng)中的白馬王子或白雪公主。他/她們已經(jīng)不用羞澀地猜測(cè)彼此了，而是可以開(kāi)放地互訴鐘情，并甜蜜地享受其中。他/她們會(huì)盡可能地利用一切時(shí)間呆在一起，可能有說(shuō)不完的話，即使無(wú)言相對(duì)也有傳遞不盡的綿綿情意。
       從自體心理學(xué)角度來(lái)看，蜜月期的男女是融合需要獲得滿足的親密關(guān)系狀態(tài)。隨著理想化需要和鏡映需要的繼續(xù)滿足，蜜月期男女雙方的關(guān)系越來(lái)越親密，逐漸開(kāi)始融合，即進(jìn)入相互認(rèn)同，你我不分，邊界消失的階段。他們就好像是生活在天空彩云上的神仙眷侶，這個(gè)世界幾乎只有他們兩個(gè)人，對(duì)方好像就是自己全部的世界。這時(shí)的戀人充滿著嫉妒心和占有欲，好像自己就是對(duì)方的，對(duì)方就是自己的。
       值得注意的是，就像嬰兒早期一樣，一定的融合是必要的，是有利于戀人之間的交流和互動(dòng)，利于親密關(guān)系的建立的。但由于這時(shí)的兩個(gè)個(gè)體幾乎完全重疊成為一個(gè)共同體，而越來(lái)越?jīng)]有自己的空間，久而久之可能會(huì)有窒息的感覺(jué)。同時(shí)蜜月期的人會(huì)“把自己對(duì)完美伴侶的概念投射到對(duì)方身上。”（麥基卓，黃煥祥，2007），而隨著親密關(guān)系的深入和對(duì)彼此本質(zhì)的全面了解，必然會(huì)由完美轉(zhuǎn)向失望。如果親密關(guān)系繼續(xù)發(fā)展，兩人的分化與沖突就成為必然。有的戀人可能在這個(gè)階段就步入了甜蜜的婚姻，但他們?cè)诨蜷L(zhǎng)或短的蜜月期后，也必不可少地會(huì)今天下一個(gè)分化沖突階段。
        Ⅲ、分化沖突期：這個(gè)階段通常緊隨蜜月期之后，對(duì)每一對(duì)情侶來(lái)說(shuō)，幾乎都是一個(gè)必然的發(fā)展階段，只是發(fā)生在時(shí)間長(zhǎng)短不同的蜜月期之后。戀人之間的第一次爭(zhēng)吵，可能就預(yù)示著分化沖突期的開(kāi)始。這時(shí)的戀人好像從風(fēng)調(diào)雨順、心醉神迷的云間掉入了現(xiàn)實(shí)的人間。蜜月期“朦朧的認(rèn)識(shí)和感官的娛樂(lè)讓雙方維持互相投射的形象”（麥基卓，黃煥祥，2007），但只要有足夠的時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)逐漸看到對(duì)方的本質(zhì)和彼此的差異，完美伴侶的幻想會(huì)隨之逐漸消退，沖突也就隨之而來(lái)。
        古人云“分久必合，合久必分”。融合走向一個(gè)極端就是分化。畢竟是兩個(gè)完全不同的個(gè)體，因相吸而產(chǎn)生交集，因重疊而需要分化，因分化而產(chǎn)生沖突。從自體心理學(xué)角度來(lái)看，這時(shí)就可能感受到理想化的破滅、鏡映需要的缺失等。這時(shí)的分化和沖突就好像蜜月階段遇到的挫折，挫折大小不同、應(yīng)對(duì)方式的不同，就可能導(dǎo)致完全不同的兩種結(jié)果。如果能意識(shí)到這是親密關(guān)系中發(fā)展的必然階段，認(rèn)識(shí)到這才是進(jìn)入到更真實(shí)更本質(zhì)的親密關(guān)系的開(kāi)始，并由此正確對(duì)待彼此的差異和不同，由原來(lái)想當(dāng)然地認(rèn)為“你應(yīng)該是這樣的，你應(yīng)該這樣對(duì)我。”轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)彼此的理解、尊重和接納，這時(shí)的分化沖突就可能成為“恰好的挫折”，促進(jìn)親密關(guān)系進(jìn)入更重要的磨合期。另一種情況是，伴侶看到彼此的差異后，無(wú)法接受這種理想化的破滅，于是一方以溫和的方式催促對(duì)方改變，以符合自己理想化的需要；而對(duì)方也以大無(wú)畏的態(tài)度堅(jiān)守自己的原貌。最后“隱微的善意暗示逐漸變成明星按的控制和沖突，隱約的提醒變成不斷的責(zé)罵，甜蜜的請(qǐng)求變成要求牢騷。”（麥基卓，黃煥祥，2007），似乎彼此都無(wú)法接受曾經(jīng)那般溫柔體貼或大度寬容的人，如今變得如此不可理喻。這樣的沖突使伴侶雙方都大受傷害，可能從失望走向絕望，最后導(dǎo)致冷漠地維持現(xiàn)狀或分手和離婚。
       值得注意的是，我們需要用積極的觀點(diǎn)來(lái)看分化沖突期的意義所在。正是看到了差異、發(fā)生了沖突，才能幫助戀人開(kāi)始從“全好全壞”的偏執(zhí)狀態(tài)走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，看到每個(gè)人所真正具有的不同特性，才能開(kāi)始走向薩提亞女士所說(shuō)的：“相同使我們吸引，相異使我們成長(zhǎng)。”所以親密關(guān)系中不必害怕沖突，重要的是如何正確面對(duì)沖突。
        Ⅳ、磨合期：這是伴侶雙方認(rèn)識(shí)到分化沖突的重要性之后，開(kāi)始嘗試探索各種適合彼此的方法，以調(diào)整和建設(shè)親密關(guān)系的階段。這可能是一個(gè)長(zhǎng)期的試錯(cuò)過(guò)程。經(jīng)歷了分化沖突期的風(fēng)暴和挑戰(zhàn)，伴侶雙方會(huì)更加信任、誠(chéng)實(shí)而富有責(zé)任感，更加堅(jiān)定了走在一起的決心和努力，所以會(huì)用積極的態(tài)度開(kāi)始各個(gè)方面的建設(shè)性嘗試。這是磨合期最重要的前提和基礎(chǔ)。因?yàn)樵谀ズ线^(guò)程中，雙方會(huì)進(jìn)入更深層的交流互動(dòng)中，會(huì)更全面而真實(shí)地展現(xiàn)自己，在現(xiàn)實(shí)生活中就更容易會(huì)看到彼此的不同，甚至不經(jīng)意間就戳到了對(duì)方的痛處或底線。這就是一個(gè)個(gè)真正了解自己需要和對(duì)方需要的契機(jī)，并以學(xué)習(xí)以彼此需要的愛(ài)的方式和愛(ài)的語(yǔ)言來(lái)滿足對(duì)方。如果方式對(duì)了，那就繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大；如果錯(cuò)了，那就繼續(xù)嘗試新的方法。所以這是一個(gè)很重要的親密關(guān)系和個(gè)人同時(shí)成長(zhǎng)的階段。
        從自體心理學(xué)角度來(lái)看，這個(gè)階段是在兩人的同時(shí)努力下，積極滿足彼此的理想化需要、鏡映需要和融合需要的過(guò)程。比如女方認(rèn)識(shí)到男方有理想化需要，就可以在他工作的努力進(jìn)步后給予充分的肯定、鼓勵(lì)甚至崇拜；如果男方知道女方有鏡映和融合需要，就可以在她遇到煩惱的時(shí)候給予更多的溫柔愛(ài)護(hù)甚至身體愛(ài)撫，而不一定僅看重如何解決問(wèn)題。也就是在這個(gè)過(guò)程中，彼此雙方開(kāi)始尋找兩個(gè)個(gè)體之間既有交集又有獨(dú)立的最恰當(dāng)?shù)奈恢谩?br />        值得注意的是，我們都知道磨合的重要性，但伴侶如何進(jìn)行有效而建設(shè)性地磨合，并在磨合中不斷成長(zhǎng)而不是彼此傷害，這也是一個(gè)值得探討的主題。也有很多國(guó)內(nèi)外學(xué)者找到了很多建設(shè)性方法，如美國(guó)心理學(xué)家查普曼博士編著的《愛(ài)的五種語(yǔ)言》一書，約翰?格雷博士的暢銷書《男人來(lái)自火星、女人來(lái)自金星》，黃維仁先生創(chuàng)辦的“親密關(guān)系之旅”工作坊等，都有很多值得學(xué)習(xí)之處。在此推薦給大家。
        Ⅴ、穩(wěn)定發(fā)展期：這個(gè)階段不是說(shuō)親密關(guān)系固定不變的，而是趨向于平穩(wěn)、重在發(fā)展的過(guò)程。經(jīng)歷了有趣和有獲的磨合階段，親密關(guān)系日益增進(jìn)，伴侶雙方日益了解，彼此達(dá)到一定的默契與和諧，個(gè)人也在關(guān)系的建設(shè)中獲得自我成長(zhǎng)。這時(shí)的伴侶注重對(duì)自己、對(duì)對(duì)方、對(duì)家庭發(fā)自內(nèi)心的承諾和維護(hù)，并能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄓ眯慕?jīng)營(yíng)。而這時(shí)兩個(gè)人的創(chuàng)造性也是最強(qiáng)的，伴侶雙方可能在相互激發(fā)、相互鼓勵(lì)下產(chǎn)生很多創(chuàng)新和建樹(shù)。
         從自體心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，穩(wěn)定發(fā)展期中的伴侶，在理想化需要、鏡映需要、密友需要、融合需要等方面都能彼此滿足，并處于一個(gè)恰當(dāng)而平衡的狀態(tài)。伴侶之間既有屬于自我的空間，又找到了合適的交集部分，所以會(huì)在獨(dú)立和分享之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，也就更容易在這個(gè)基礎(chǔ)上使親密關(guān)系螺旋性上升，穩(wěn)定發(fā)展。值得注意到是，穩(wěn)定發(fā)展階段與婚姻與否、年齡大小沒(méi)有必然關(guān)系。有的伴侶可能結(jié)婚幾十年都在分化沖突和磨合期，卻遲遲不能迎來(lái)穩(wěn)定發(fā)展?fàn)顟B(tài)；也可能有的伴侶婚后沒(méi)幾年就在磨合中找到兩個(gè)個(gè)體彼此最恰當(dāng)?shù)奈恢?，從而進(jìn)入積極良性的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。有的親密關(guān)系可能沒(méi)有朦朧期就直接進(jìn)入蜜月期，有的親密關(guān)系也許從朦朧期就直接進(jìn)入分化沖突期，也有的親密關(guān)系可能在分化沖突期就結(jié)束了，只好再努力經(jīng)營(yíng)另一段新的親密關(guān)系，也有的親密關(guān)系或許永遠(yuǎn)在磨合中。所以劃分這些階段、從自戀需要去解讀親密關(guān)系不是目的，重要是為了幫助我們每一位希望在親密關(guān)系中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的男性女性朋友們，了解自己、了解伴侶、了解你們的親密關(guān)系處于什么狀態(tài)和發(fā)生著怎么樣的變化，同時(shí)更好地理解在親密關(guān)系中自己的需要和對(duì)方的需要，從而更有效地進(jìn)行愛(ài)的溝通，以早日實(shí)現(xiàn)在溫暖、安全、信任的愛(ài)的海洋中“執(zhí)子之手，與子偕老”，共度精彩人生。